LA IGLESIA ALTERNATIVA

Excelente apreciación del Maestro Lévano para los cristianos católicos progresistas. Lea y difunda. 

Por: César Lévano

 Publicado en: Diario La Primera  18/09/12

El jueves 6 de este mes se reunió en Madrid el Congreso de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII. Al final, según refiere El País madrileño, José Antonio Pagola, ex vicario general de la diócesis de San Sebastián, fue aplaudido durante varios minutos. Había dicho: “No podéis servir a Dios y el dinero” y fustigado el silencio de la jerarquía católica ante la crisis.

Pagola ha cobrado celebridad por su libro Jesús. Una aproximación histórica, que está sometido a la Inquisición romana a pedido de la Conferencia Episcopal de España. El volumen ha sido retirado de las librerías por orden episcopal cuando aún no se había agotado la novena edición, que llevaba ya vendidos 140.000 ejemplares, según informa Juan G. Bedoya, cronista de El País. La edición ha tenido éxito sobre todo en Brasil, Italia, Estados Unidos, Gran Bretaña y LatinoAmérica.

En su homilía reciente, Pagola dijo: “el Gobierno está cambiando el país con medidas que arrojan a cientos de miles de personas a la exclusión. Desde Jesús no podemos quedarnos ni mudos ni conformes. Desde la Iglesia tenemos que denunciar esa falta de compasión. Los que ahora sufren no esperan doctrinas sociales ni justificaciones económicas, tan mentirosas e inmorales. Piden que les defendamos. La jerarquía ha de hablar en nombre de los que sufren, pero para ello los tiene que llevar en el corazón”.

“El Gobierno es despótico, antisocial y anticristiano”, prosiguió el sacerdote vasco, “y la jerarquía no dice nada, o habla sin audacia evangélica”.

En el pasado reciente, Pagola ha sufrido severos ataques de prelados católicos. Pero él ha respondido con palabras del fundador del cristianismo, quien hace dos mil años recorrió Galilea a la cabeza de pescadores, marginados y mujeres, incluso las de mala reputación.

No faltó la autocrítica en la voz del religioso. Luego de atribuir el silencio de las autoridades del clero “a la cómoda instalación de la Iglesia institucional en sus privilegios”, reconoció: “Nosotros no estamos exentos de contradicciones entre nuestro modo de pensar alternativo y nuestra forma de vivir acomodaticia”.

Esta alocución nos hace recordar estas frases de la última entrevista del último Cardenal progresista Carlo María Martini, quien estuvo a punto de ser elegido Papa pero rehusó por estar enfermo:

“¿Dónde están las personas individuales llenas de generosidad como el buen samaritano? ¿Las que tienen fe como el centurión romano? ¿Las que son entusiastas como Juan Bautista? ¿Las que se atreven con la novedad como Pablo? ¿Las que son fieles como María Magdalena? Yo aconsejo al Papa y a los Obispos que busquen doce personas fuera de lo común para los puestos de dirección. Hombres que estén cerca de los pobres y quienes estén rodeados de jóvenes y que experimenten cosas nuevas”.

MARCO AURELIO DENEGRI

Dos colosos peruanos de la palabra hablada y escrita con acceso a la televisión. Uno habla del otro y es realmente una pieza deslumbrante de crítica a la mediocridad en la que nuestro, si NUESTRO MUNDO se debate, donde como diría el poeta de Vuelve Hermano Francisco "solo se escucha la canción del oro/y la burda ambición de Sancho Panza". Lo recibí en mi mail y lo comparto con ustedes. Lea y difunda. Hagamos más soportable la mediocridad que nos corroe y que a veces inclusive involuntariamente aupamos.


POR: CESAR HILDEBRANDT


Veo a Marco Aurelio Denegri, que es todo un espectáculo. Pero sobre todo, escucho a Denegri .

Y lo veo y me veo de algún modo. Porque ambos somos anacrónicos. Ambos venimos de una clase media que quería ser más leyendo, viendo buen cine, frecuentando alguna música.

Esa clase media y ese país han fallecido. Y por eso de repente Marco Aurelio tiene ese aspecto de enterrador y lo que dice viene del pesimismo y se dirige casi, derechito, a la melancolía.

Porque Denegri defiende un idioma que ya nadie habla y comenta libros que muy pocos leen y cita a autores remotísimos para las grandes mayorías. Y, además, no cree en el amor romántico y huye de la sensiblería como si de un incendio se tratara.

¿De dónde ha salido Denegri?

Del Perú que pudo ser, de lo que fuimos. De ese país que habría sido si a Sebastián Salazar Bondy lo hubiesen respetado y a Porras homenajeado y a More bien pagado.

¿Hubiera sido mejor el país que Denegri encarna y este columnista extraña hasta la rabia?

No lo sé. Lo que sí sé es que prefiero un millón de veces ese país espectral del nunca jamás, donde Denegri no llega ni a 1 punto de rating, que el Perú en el que ser ignorante es casi un requisito laboral.

Denegri es un sexólogo eminente, un inexplicable amante de la lidia de gallos y un presunto amante de la autosatisfacción, pero es también uno de los últimos humanistas que nos quedan.

El horizonte de su curiosidad intelectual no parece tener límites y su iracunda erudición gramatical no sabe de paciencias. Y lo mejor de todo es su amor por la precisión y la sobriedad con la que se manifiesta.

A mí lo que más me sorprende de este hombre admirable es su tenacidad. No sé cuántos años tiene -me da vértigo imaginar su edad-, pero allí está, sólido como una roca, corrigiendo, enseñando, provocando, riéndose de lo risible y demostrando que la televisión también puede servir para elevar el nivel de la gente.

De hecho su programa es una extravagancia y él parece salido de una señal extragaláctica. Algo así como si el Canal 7 quisiera que nos olvidáramos de la zafiedad de su programación, de su humor vomitivo y de su tundete de mentiras oficiales brindándonos este banquete de sabiduría.

Hace poco murió Leopoldo Chiappo y pocos, muy pocos, lo lamentaron. En México -ya no digo España- Chiappo habría sido una estrella intelectual. Su conocimiento del Dante, por ejemplo, merecía todos los homenajes que no le dimos en vida y que le negamos a su muerte.

Y es que entre Chiappo y Chacalón, los medios hace rato comprometidos en la conspiración de embrutecer, ya eligieron. Y no es que Chacalón sea despreciable. Es que la gran prensa y la gran televisión consideran que Chiappo y Chacalón no caben juntos en una página o en un programa.

Y de tanto Chacalón excluyente hemos mutado y somos este país que vota tapándose la nariz, exporta piedras y se cree, como decía Macera, la Austria sin Salzburgo de esta región.

Acabo de recordar a Macera, con el que fui tan duro. Ahora no dudo en decir que Macera se merecía más matices que vitriolo.

Porque a Macera el Perú no le dio nada sino un sueldo de pellejería. Y siguieron dándole nada y desprecio y menos que nada en esa cueva asaltada por Sendero que era San Marcos. Y por eso Macera se volvió fujimorista furtivo, que era una manera de acabar consigo mismo, de romper con la farsa de nuestra "intelligentsia" y de cobrar una pensión mejorada. O sea de "integrarse" perdiendo la integridad.

Recordando a Macera admiro más que nunca a Marco Aurelio Denegri. Que sigue siendo él mismo sin atenuantes. Que sigue siendo él en un país donde ser y seguir siendo es una hazaña."